漢服屬於情趣內衣嗎?和古人相比,我們的內衣都弱爆瞭

今天正經地說一個話茬——中國古代內衣,腦海裡是不是立刻馬上蹦出一件紅通通的小肚兜?
漢:抱腹、心衣
漢服屬於情趣內衣嗎?和古人相比,我們的內衣都弱爆瞭
“心衣”的基礎是“袍腹”,“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及”襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無後片。平織絹是漢朝常用的內衣面料,其上多用各色絲線繡出花紋圖案(稱彩繡),圖案多以“愛情”為主題,在當時用素色面料來制作內衣的情況是不多的。
魏晉(十六國):兩當

“兩當”與“抱腹”、“心衣”的區別在於它有後片,“既可當胸又可當背”。材質多為手感厚實、色彩豐富的織錦,雙層,內有襯棉。“兩當”最初是北方遊牧民族的服飾,後傳人中原,屬異族文化。
唐朝:訶子

唐朝以前的內衣肩部都綴有帶子,到瞭唐代,出現瞭一種無帶的內衣,稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的:唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”,她們將裙子高束在胸際然後在胸下部系一闊帶,兩肩。上胸及後背袒露,外披透明羅紗,內衣若隱若現,因而內衣面料考究,色彩繽紛,與今天所倡異的“內衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習慣,內衣需為無帶的。“訶子”常用的面料為:“織成”,挺括略有彈性,手感厚實。穿時在胸下紮束兩根帶子即可,“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。
宋代:抹胸

“抹胸”穿著後“上可覆乳下可遮肚”,整個胸腹全被掩住,因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子系結。平常人傢多用棉制品,俗稱俗佈,貴族人傢用絲質品並在其上繡以花卉。單的夾的,形式不一。
元朝:合歡襟
“合歡襟” 由後向前系束是其主要特點。穿時由後及前,在胸前用一排扣子系合,或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多,圖案為四方連續。
明朝:主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟,兩襟各綴有三條襟帶,肩部有襠,襠上有帶,腰側還各有系帶將所有襟帶系緊後形成明顯的收腰。可見明代女子已深諳凸現身材之道。



點開大圖,效果更佳
古代女子內衣的款式比我們想象中豐富多瞭。每個朝代用的佈料多少不一,甚至流行也是不一樣的。
這其中的原因是和當時的朝代背景而發生的變化的:人民的思想時而開放、時而保守。不說不知道,一說嚇一跳,有些經典款式已經演化成瞭現代服裝。

下面,就讓我們一起向她們學習學習,如何用三步穿出瞭性感巔峰!
1、奇葩的內衣穿法:內衣外穿

內衣穿在裡面,再性感也看不見啊,於是古代女人就有瞭超級Fashion的穿法——內衣外穿!
而且不是所有內衣都拿來外穿的,隻有一種——訶子(hēzǐ)。簡單來說,也就是我們現在少瞭肩帶的內衣。
這種內衣最開始被穿出來是在唐朝。其實沒有什麼特別目的,就是因為胸太大,被肩帶勒得不行瞭,幹脆摘瞭。
沒想到,這訶子剛好特別搭她們那一身穿“半露胸式裙裝”,再拿繩子往胸下一系,把整個胸托瞭起來,顯得異常的性感。
半露酥胸,香肩、脖頸都可以暴露在男人們赤果果的目光下瞭。
2、內衣上的小心機:精致圖案

要知道,在她們那個年代,沒有朋友圈來展示自己,要想體現自己心靈手巧,就隻能從自己的裝扮下手。於是,內衣就成瞭她們最好的“戰場”。

《搗練圖》裡女孩身上若隱若現的內衣
想要生寶寶就繡個石榴,想要富貴就繡朵牡丹,心裡有人就繡花草,想要辟邪就繡隻猛獸...
實在想不到圖案瞭,就幹脆繡上文字來表達自己的心情,像繡上“牡丹蝴蝶”,希望自己美麗幸福。
還有些繡上瞭“能忍皆自安”,來督促自己做個好媳婦兒。
更有心機的是,還有些女孩會在內衣上秀一個小香囊,走到哪,香到哪,可比我們現在噴香水來得方便多瞭。
她們的內衣,可不像我們現在,買一件穿兩次,不喜歡就扔瞭。像內衣這麼重要的東西,都是妹紙們親手縫制。
可以說,在她們的內衣上,古代女人們用盡瞭渾身解數。而內衣上這些小巧又別致的小圖案,其實滿滿的都是古代女人們小心思、小願望。
套用那句老話,就是:你穿的內衣是什麼樣,你就是什麼樣的人。
3、若隱若現最撩人:外披薄紗

把這麼精致、不錯看的內衣直接穿在外面,基本上把半個上身都露在外面瞭,感覺有點害羞,於是她們就象征性地在身上披瞭件(情趣)內衣。

做內衣的材料有很多,棉、麻、佈...不過,最受廣大女性同胞喜愛的要數絲綢瞭。透氣、爽滑、服帖,光滑、光滑到絲綢的表面可以反光,最重要的是,它還特別輕薄,基本上穿瞭和沒穿一樣。
最好的例子,就是1972年,在中國湖南長沙馬王堆中出俗的這件素紗襌衣(dān)。
它超級輕,重量隻有49克,大概就是3粒葡萄那麼重吧。而且特別薄,疊瞭十層還可以看到報紙上的字。
你想,她們把精致的內衣穿在外面,半露著酥胸,全身上下,就掛著這麼一件blingbling的紗...幻想一下,一個女子穿成這樣走過你身邊,風輕輕吹起,若隱若現,呼之欲出,簡直不能再性感。

項維仁工筆仕女畫
白居易見瞭,做成瞭詩:
繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺。
應似天臺山上明月前,四十五尺瀑佈泉。
中有文章又奇絕, 地鋪白煙花簇雪。
翻譯一下,他是說,這麼美的衣服像什麼呢?就像是在月光下看瀑佈,一傾而下,華美流暢,叫人看瞭根本停不下來。而這紗衣上花費的功夫,更是奇妙得無話可說,上面綴成瞭點點花朵兒,好像白雪般純潔美麗。
這麼美妙的場景,也被古代男人畫瞭下來,成為傳世千古的名畫。像周昉的《簪花仕女圖》。

周昉的《簪花仕女圖》 局部
“內衣外穿+精致花紋+外披薄紗”,成為瞭她們走向性感的標配。
這種性感,不同於西方藝術裡,赤裸裸的肉體、毫無遮掩的裸露,是中華民族女性表達性感特有的方式,有點含蓄、又有點直接,若隱若現的感覺,是一種雅的性感。
是呀,性感,一定是穿得少嗎?我想,真正的性感,不是華服加身,不是赤赤胴體,而是欲遮還掩間的那一抹風情。也就是說,性感的最高境界,不在於露瞭多少肉,而在於激發瞭多少想象!(咳咳,小編這不是在教姑娘們撩漢,而是很認真地在跟你普及古代內衣知識呢!)

發佈留言 取消回覆