華夏古早節日--四月初二《母親節》!

20世紀末,隨著與國際的日益接軌,越來越多的人開始接受國際母親節概念,在每年5月的第二個星期日,中國人和世界其他國傢的人們慶祝這個節日,表達對母親的感激和愛,而今年的母親節在5月20日。

中國也有本俗的“母親節”—《中華母親節》

回眸中華民族的歷史,孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象,在孟子三歲喪父後,她就擔負起教養孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌瞭兩千多年,從孩子成長的外部環境到學習的內部規律,她都註意到瞭,終於使孩子成瞭大器,她自己成為教育子女的母親典范,被譽為“母教一人”,至今仍傳為懿范,孟母堪可作為中華母親節的形象代表,用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛,激勵一代代母親,激發作為人子的愛心、孝德。

生兒育女是為人母之始,以孟母為旗幟的中華母親節選定在孟母生孟子之日,因為這一天仉氏才成為孟母。現在有些孩子過生日隻想到自己的快樂,而在古早美德中生日應當感激母恩,因此稱生日為“母難日”,或徑稱“母難”。把孟子的生日“四月初二”定為以孟母為形象代表的母親節,意味著在慶祝自己生日時應感激母恩、感謝母愛。

中華民族具有悠久燦爛的倫理文明,是非常重視親子之情和仁愛之心的民族,孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。我們理應有自己的中華母親節,一個充溢中華民族優秀文化內涵和民族精神的中華母親節,而不是外來的母親節,這是中華民族偉大復興的需要。

2004年,中華母親節促進會,提議成立中華母親節。而孟母三遷的故事一直是中國教育文化的典范,深入人心。幾千年以來,沒有任何一個母親的教子故事能超越他。盡管這個故事已經越過瞭幾千年的歲月滄桑,但昔孟母擇鄰處,子不學斷機柕,依然響徹大街小巷。

2007年母親節促進會,在孟子故裡舉行,促進會就以農歷四月初二,孟母生孟子這天,作為中國的母親節,也叫中華母親節,從此以後,這一節日也是得到瞭不少地方的響應。

“天下誰人無母親?天下誰人不受母愛?天下誰人不愛母?母愛,愛母,是人之天性,是愛心的起點和基石,是建設和諧社會的初始源泉。設計好中華母親節,讓天下父母心有一個得以彰顯、被用心體認的節日,讓天下子女心有一個受到喚醒、精致表達的節日,在構建和諧社會的今天,應當提到議事日程上來瞭。這對於承傳中華美德,加強未成年人的教育,對於提高人母的貭素、對於傢庭的和諧、對於培育全社會的愛心和全社會道德水準的提升都是極好的平臺。” 這是2007年12月13日在孟子故裡—山東省鄒城市舉行的母親節促進會成立大會暨第一次全體會議會上《創建中華母親節》倡議書裡說的。

為何需要中華母親節

不同文化的母親節形象代表都有不同的文化個性,流淌著自己民族文化的血液,承載著自己民族的民族精神。當中華兒女吮吸母親節的文化乳汁時,這位母親卻是洋媽媽,這樣的事不宜再繼續下去。要維系中華文化血脈、培育中華民族精神,需要自己的中華母親節。這不是“跟著洋人走”,恰恰相反,是為瞭維護中華文化主體性。

為何以孟母為形象代表

1.實有其人,不是傳說人物、不是神話人物,而是歷史人物。2.賢母事跡翔實而且豐富。有的賢母隻有一件事而且缺情節。西漢《韓詩外傳》和大歷史傢劉向的《烈女傳》就翔實記載瞭孟母仉氏在不同階段教子的好幾件事,有情節、有故事,從兒童成長的外部環境到學習的內部規律,都註意到瞭,形成頗具系統的教子思想和方法。可以講述流傳,供人取法。3.時間較早,歷代留有遺跡供瞻仰。仉氏生孟子在公元前372年,至今已伴中華民族走過2379年。唐以後歷代有封贈祭祀,留下許多遺跡。孟母林、啟聖寢殿、孟母三遷處、孟母三遷祠、孟母斷機處碑等等可供中華兒女瞻仰追思。4.傢喻戶曉,知名度高,影響大。劉向記孟母教子五件事中,“孟母三遷”、“斷織喻學”二事流傳最廣遠,南宋《三字經》中的“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”,中華兒女耳熟能詳。一直到1994年我的《新三字經》還有“昔孟母,茹苦辛,斷機杼,善擇鄰。”5.教子成效大。孟軻成為中國古代的大思想傢、儒傢的代表人物、被稱為亞聖,他的第一個老師就是孟母。孟母教子懿范千秋

中華母親節為何定在孟母生孟子之日

定位的角度是母親而不是其他,仉氏生孟軻才成為孟母,因此孟母生孟子之日是標志。中國古早稱自己的生日是“母難之日”,逕稱“母難”。表明自己生日不忘母親養育之恩。以孟母生孟子之日作中華母親節,推而廣之,每人在歡度自己生日時都要感恩生我養我的母親。

孟子的母親仉氏是最突出的中華賢母的形象,“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳誦瞭兩千多年,把孟子生日作為母親節,是為瞭讓人們在慶祝自己生日時應感激母恩、感謝母愛。 此後,中國十八位儒學研究學者和青少年倫理道德教育者聯合發出設置中國“母親節”的倡議:希望將孟母生孟子這一天,定為“中國母親節”。2006年12月13日,“母親節促進會成立大會”在孟子的故鄉山東省鄒城市召開。來自全國各地的儒學世傢、團體,青少年倫理道德教育方面的學者通過《母親節促進會章程》和《創設母親節的倡議》,確定農歷四月初二為中華母親節,並決定丁亥年四月初二(2007年5月18日)首屆中華母親節在石傢莊市舉辦。

中華母親花

早在康乃馨成為母愛的象征之前,中國也有一種母親之花,它就是萱草花。萱草在中國有幾千年載培歷史,萱草又名諼草,諼就是忘的意思。最早文字記載見之於《詩經·衛風·伯兮》:“焉得諼草,言樹之背”。朱熹註曰:“諼草,令人忘憂;背,北堂也。”

另一稱號忘憂(忘憂草),來自《博物志》中:“萱草,食之令人好歡樂,忘憂思,故曰忘憂草”。《詩經疏》稱:“北堂幽暗,可以種萱”;北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠行時,就會先在北堂種萱草,希望減輕母親對孩子的思念,忘卻煩憂。唐朝孟郊《遊子詩》寫道:“萱草生堂階,遊子行天涯;慈母倚堂門,不見萱草花”。王冕《偶書》“今朝風日好,堂前萱草花。持杯為母壽,所喜無喧嘩”。歷代文人也常以之為詠吟的題材,曹植為之作頌,蘇東坡為之作詩,夏侯湛為之作賦,一一的點出萱草在生活中的地位。萱草又名‘宜男草’,《風俗記》雲:‘妊婦佩其草則生男’,故稱此名。 古稱母親居室為萱堂,後因以萱為母親或母親居處的代稱。

四月初二這天,打個電話給自己的媽媽吧!

發佈留言 取消回覆