如
夢
霓
裳
點紅妝，弄紅妝，和笑驚鴻舞霓裳，瓊眸落月霜；夢一場，醉一場，羽衣翩翩回漢唐，古風是故鄉。
誰一襲青衫,素衣染墨,墨襲芬芳；誰一舞驚鴻,翩然皓月,月鎖朱窗；又是誰一曲桃夭,芳華灼灼,十裡紅妝……撥弦蒹葭蒼蒼,伊人在水一方,你是否心動，那襲羽衣,叫霓裳,隨風舞-個盛世,重回漢唐!
初提漢服，想必很多人都會見字釋義地瞭解為是漢朝的服飾，實則不然，漢服的全稱為“漢民族古早服飾”，又稱華服。始於皇帝，備於堯舜，止於清代“剃發易服”，漢裳已美瞭3700多年。在孔穎達《春秋左傳正義》的筆墨流光中記載著這樣一段文字：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華，華、夏一也。” “華夏”一詞便如是誕生瞭。
淺談漢服之美，字句是論不清道不明的。流於漢朝的曲裾，向後交掩為一特色；盛於唐代的襦裙，介於胸下與腰上之間又一亮點；傳於宋元的褙子，多窄袖衣長垂於膝下且兩側開叉為其Tone；行於明代的襖裙，上穿襖下著馬面裙喜作彩繡裝飾稱其時尚……流傳千古的漢服之美，唯悉心意會方可知，不可言傳。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”漢服是一首絕美的詩。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，無論哪一種，都如此甚好。
於萬代更替之中，漢服文化似乎被我們遺忘在瞭風塵裡。你可知就是這美瞭3000多年的國粹素錦，也難逃陷入尷尬的命運。曾有位姑娘身著經典漢服在街頭走瞭一走，卻收獲瞭路人投來的異樣眼光，更讓人心寒的莫過於大多數人將這漢服破口呼作韓服、和服。細究事實背後的故事，我們瞭解到，北韓的韓服及日本的和服都是經漢服文化的渲染之後，汲其精華發展壯大瞭本民族的服飾。如今卻要本末倒置，不禁揪起瞭國人的心。
是金子自會發光，且莫憂念，是國粹也總會幸運地等到有緣人來宣揚。令人談吐也溫柔的大型文化節目《中國詩詞大會》，與國人的相見不僅洗滌瞭靈魂，更掀起瞭漢服熱的浪潮。久違的仙女風漢服日漸親民，飛入尋常百姓傢，這不，昆明400市民便身著漢服歡度七夕，祭祀鬥巧繡荷包。2017年5月16日，身著中國漢服的志玲姐姐，霸屏紐約時代廣場。素凈典雅的豆青色，精致細膩的紋飾，華服著於林志玲身上，盡顯東方柔美，如花美眷，似水流年。一襲漢服，遺世獨立，驚艷瞭世界！
漢服似乎不再隻是一件衣服而已，它因先人的匠心而獨特,因歷史而沉重,因文化而意蘊深長。有人立於江頭,著交領右衽,寬袍廣袖,迎風低吟淺唱:豈日無衣,與子同袍。
做一個古風的兒女，身著漢服，國風發揚，巧笑倩兮。待我長發及腰，一襲漢服可好，裙裾扶風飄飄，與卿玉林吹簫；待我長發及腰，一襲漢服可好，賭書潑墨揮毫，霓裳醉回瓊韶；待我長發及腰，一襲漢服可好，朱樓黛瓦依靠，青絲白頭到老。
